Archive for category Văn Hóa

Nguồn gốc Ông Địa, Thần Tài

HỎI: Vui lòng cho biết, nguồn gốc của hai vị “Ông Địa và Thần Tài”. Là một Phật tử, có nên thờ hai vị trên trong nhà không?
ĐÁP: Về nguồn gốc của Ông Địa và Thần Tài, cho đến nay, hầu như có rất nhiều quan điểm khác biệt nhau. Trong vô vàn những quan điểm khác biệt ấy, chúng tôi tạm khái lược một số nét chung nhất về xuất xứ của tập tục thờ tự này.
Ông Địa còn được gọi là Thổ công, là vị Thần coi sóc một mảnh đất, một khu vực cụ thể nào đó. Read the rest of this entry »

No Comments

Đi Chợ Tính Tiền

“Đi chợ tính tiền” là một bài ca dao lục bát. Bài đã được in làm Bài Học Thuộc Lòng cho học sinh lớp “sơ đẳng” (tức lớp 3) trong sách Quốc Văn Giáo Khoa Thư năm 1948. Bài thơ kể chuyện một người phụ nữ đi chợ về, phải trình bày minh bạch, rõ ràng việc chi tiêu với chồng.

Ngày xưa khi học bài này thầy giáo chỉ nêu đại ý như rứa, đồng thời nêu bật tính đảm đang, khéo vén của người phụ nữ xưa… sau đó yêu cầu học sinh học thuộc. Thầy không giảng về bài toán ẩn trong bài thơ, có lẽ vì thời thế đã khác (Khoảng năm 1958, chưa được vào trường công lập, người viết học với Ông giáo… ở khoảng giữa cầu An Cựu và lăng Vạn Vạn, không biết có phải là thân sinh của nhà văn Hải Triều không?) đồng tiền cũng đã đổi thay, hoặc giải bài toán chắc chi những học trò nhỏ hiểu được. Read the rest of this entry »

No Comments

Thôi Thì Ta Hãy Hết Lòng Với Nhau

1 –

Trăm năm trước thì ta chưa gặp
Trăm năm sau biết có gặp lại không?
Cuộc đời sắc sắc không không
Thôi thì ta hãy hết lòng với nhau Read the rest of this entry »

No Comments

“The Loneliness Project” Chứng Minh Cô Đơn Nguy Hiểm Đến Nhường Nào…

Bạn có tin rằng trong thời đại của điện thoại thông minh và các ứng dụng kết nối dày đặc khắp nơi, bạn có thể trải qua một tuần mà không có bất kỳ liên lạc nào với thế giới bên ngoài?

Thành thật mà nói thì có lẽ là việc không thể. Giữa những ứng dụng kết nối cũng như mạng xã hội dày đặc như hiện nay, thì việc hoàn toàn ngưng kết nối với thế giới bên ngoài quả là một thử thách khó khăn với chúng ta. Bạn có thể nhận thấy điều đó một cách dễ dàng thông qua những ngày mạng internet có vấn đề, hoặc những ngày “đứt cáp quang”. Dường như tất cả những ai đang sử dụng mạng xã hội đều “phát điên” vì không thể sử dụng những phương tiện công nghệ thông tin đó. Read the rest of this entry »

No Comments

Lần Đầu Tiên Xem Thiên Táng, Bỗng Thấu Tỏ Được 1 Kiếp Người

Read the rest of this entry »

No Comments

Người Phụ Nữ Nhân Hậu

Nếu bạn đã có lần viếng thăm thành phố New Orleans xinh đẹp, chắc hẳn sẽ có ai đó hướng dẫn bạn đến khu kinh doanh lâu đời của thành phố này, nơi tập trung các ngân hàng, cửa hiệu, khách sạn và sẽ chỉ cho bạn thấy một pho tượng được dựng vào năm 1884, đứng sừng sững tại quảng trường nhỏ ở đây. Read the rest of this entry »

No Comments

Sức Sống Huyền Diệu Của Ca Dao

Ngày nay nói đến Ca Dao là người ta nghĩ ngay tới Lục Bát , thậm chí có người còn thu hẹp hơn nữa, nghĩ rằng ca dao là những lời mẹ ru (?) .

Sở dĩ người ta chẳng biết gì về ca dao là vì ngày nay người ta không hát nữa . Tuy trong nhà trường có nói tới, nhưng không có những giờ học, những lời bình giảng đàng hoàng nên học sinh ít chú ý, chẳng ai học, nên sau đó quên luôn.

Ở một vài nơi tại Bắc Ninh , người ta có hát lục bát trong những dịp lễ … nhưng người ta gọi đó là hát Quan Họ, hát Xẩm … chứ không ai biết rằng đó cũng là một thứ Ca Dao. Read the rest of this entry »

No Comments

Tại Sao Phật Giáo Ảnh Hưởng Ở Phương Tây

Trong khuôn khổ Tuần Văn hóa Phật giáo 2012 tại Nghệ An, GS. Cao Huy Thuần từ Cộng hóa Pháp về tham dự và đã có buổi thuyết trình về đề tại “Tại sao Phật giáo ảnh hưởng ở Phương Tây” tại nhà Văn hóa Lao Động tỉnh Nghệ An. Buổi thuyết trình đã thu hút hàng nghìn người tham dự, sau đây là toàn văn bài thuyết trình, BBT xin đăng tải để giới thiệu cùng quý độc giả:

Tây phương biết Phật giáo từ hồi đầu thế kỷ 19. Nhưng hồi đó chỉ mới một số ít học giả và triết gia khám phá ra sức thu hút của một tư tưởng đến từ phương Đông mà người ta không biết nên gọi là tôn giáo hay triết lý. Read the rest of this entry »

No Comments