Archive for category Mục Hay

Quán Cháo Trắng Của Giới Sân

Lời giới thiệu

Quán cháo trắng của Giới Sân là tập sách thuộc vào hàng bestseller tại Trung Quốc hiện nay. Tác giả của nó là một “tiểu tăng” tên “Giới Sân”, mà cho đến nay, qua nhiều nỗ lực liên lạc và tìm hiểu, vẫn không ai biết đích thực chú là ai, và tên thực của chú là gì?

Read the rest of this entry »

No Comments

100 Cây Thuốc….

Xin giới thiệu “100 Cây thuốc vạn linh bá chứng” của cố linh mục Vũ Đình Trác sưu tầm rất công phu và khoa học.

1. Các loại cỏ 

(1- cỏ gà   2- cỏ gấu   3- cỏ gừng   4- cỏ may   5- cỏ mần chầu    6-  cỏ mực   7- cỏ sữa    8- cỏ tranh    9- cỏ xước)

2. Các loại cây Cảnh 

(10- cây đinh lăng   11- cây đơn mặt trời   12- cây huyết dụ   13- cây lẻ bạn   14- cây nha đam (aloe vera)   15- cây sọ khỉ   16- cây trắc bách diệp   17- cây vạn linh    18- cây xương rồng lá)

3. Các loại Cây lớn 

20- cây chanh   21- câycối xay   22- cây dâu tằm   23- cây quả ké   24- cây keo   25- cây muồng trâu   26- câytre   27- cây võng nem   28- cây vú sữa Read the rest of this entry »

No Comments

Chìa Khoá Sống Thanh Thản

CÙNG BẠN ĐỌC…

Có thể nói rằng, trước khi chúng ta cảm nhận được sự thanh thản, bình yên trên quả đất này, mỗi chúng ta đã có thể cảm nhận sự bình yên, thanh thản từ bên trong tâm hồn mình.

Hãy nhớ lại khi mình mới chào đời, chúng ta hạnh phúc, bình an thiêm thiếp ngủ trong vòng tay yêu thương của mẹ. Chúng ta có cả một khoảng thời gian rất dài của tuổi ấu thơ sống hồn nhiên, vô tư, chẳng hề biết lo âu, buồn bã. Read the rest of this entry »

No Comments

Một Trăm Lẻ Một Câu Chuyện Thiền

1. Một Cốc Trà

Nan-In, một thiền sư Nhật vào thời Minh – Trị (1868- 1912), tiếp một vị giáo sư đại học đến tham vấn về Thiền. Nan-In đãi trà. Ngài chế một cốc đầy và vẫn tiếp tục rót. Vị giáo sư nhìn cốc nước tràn cho đến khi không nhịn được, bèn lên tiếng: “Nó đã đầy tràn rồi, không thêm được nữa đâu!”

“Thì cũng như chiếc cốc này” Nan-In thong thả nói, “ông đã mang đầy tư kiến và thành kiến. Làm sao tôi có thể chỉ cho ông về Thiền nếu ông không cạn cốc của ông?”

Read the rest of this entry »

No Comments

Biên Niên Tự Thuật Của Thiền Sư Hư Vân

Tên tục của tôi là Trai. Dòng họ xuất thân từ Lan Lăng là hậu duệ của vua Lương Võ Đế. Gia tộc cư ngụ tại tỉnh Hồ Nam, huyện Tương Lương. Cha tên Ngọc Đường, mẹ tên Nhan Thị. Năm đầu đời nhà Thanh, cha làm quan tại tỉnh Phú Kiến. Năm mậu tuất và kỷ hợi làm quan tại châu Vĩnh Xuân. Read the rest of this entry »

No Comments

Hạnh Phúc Chân Thường – Phần V

PHẦN 5. QUÁN TƯỞNG CHUNG CUỘC VỀ MỘT ĐỜI SỐNG TÂM LINH

Chương 15

CÁC GIÁ TRỊ TINH THẦN CĂN BẢN

Nghệ thuật của hạnh phúc có nhiều nhân tố. Như chúng ta đã thấy, nghệ thuật này bắt đầu bằng việc phát huy sự thông hiểu những uyên nguyên chân thật nhất của hạnh phúc rồi đến việc lựa chọn thứ tự ưu tiên của cuộc sống dựa trên sự vun bồi những nguyên uỷ này. Chúng ta cần những nguyên tắc nội tại, cần một tiến trình nhổ tận gốc rễ các trạng thái tâm thức có tính cách phá hủy và từ từ thay thế bằng những yếu tố tích cực/xây dựng như thân ái, khoan nhượng và tha thứ. Read the rest of this entry »

No Comments

Hạnh Phúc Chân Thường – Phần IV

PHẦN 4. KHẮC PHỤC CHƯỚNG NGẠI

Chương 12

ĐƯA ĐẾN ĐỔI THAY

DIỄN TRÌNH THAY ĐỔI

Tôi hỏi đức Đạt Lai Lạt Ma: “Chúng ta đã thảo luận về khả năng đạt được hạnh phúc bằng cách loại trừ những cảm xúc và ý hướng tiêu cực. Nói một cách tổng quát, xin Ngài cho biết người ta phải làm thế nào để đạt được khả năng này tức là khai trừ những cảm xúc tiêu cực đồng thời tiến hành những thay đổi tích cực trong cuộc sống?” Read the rest of this entry »

No Comments

Hạnh Phúc Chân Thường – Phần III

PHẦN 3. CHUYỂN HÓA ĐAU THƯƠNG

Chương 8

ĐỐI DIỆN VỚI KHỔ NÃO

Lúc đức Phật còn tại thế, có một người đàn bà tên là Kisagotami đã vô cùng đau khổ khi đứa con trai duy nhất của bà tử nạn. Bà chạy hết người này đến người kia với hy vọng tìm ra thuốc cải tử hoàn sinh cho đứa con. Bà nghe người ta nói đức Phật có thứ thuốc đó. Kisagotami tìm đến, đảnh lễ đức Phật rồi nói :

“Ngài có biết thuốc gì để cứu sống con tôi ?” Read the rest of this entry »

No Comments